Думитру Станилоэ

Начал изучать работу выдающегося современного православного богослова Д. Станилоэ "Опыт Бога".
И сразу был приятно удивлён его взглядом на Традицию. Он считает её открытой, творческой, и отнюдь не законсервированной в средневековье. Он признаёт, что в понимании человеческой личности и межличностных отношений современные мыслители открыли многое из того, что было не известно Отцам Церкви и поздневизантийским авторам. Он утверждает, что богослов, верный Традиции, должен быть смелым пророком. Он не задаёт вопроса "что по этому поводу сказали Отцы", но вопрос: "что Отцы сказали бы об этом, если бы жили сейчас?"
Тот, кто исследует патристику -- не археолог и не историк, он совершает "воспоминание в Духе". Нам нужна не буква Отцов, но их дух.

Пока только начал знакомиться с этим автором (причина в том, что он считается лучшим православным специалистом по Паламе), но впечатления до сих пор положительные.

Насколько можно понять, на русском ничего нет?

Мне встретилось упоминание о Станилоэ в интервью католического священника Томаса Шпиндлика.
http://www.krotov.info/spravki/persons/20person/shpidlik.htm

Впрочем, думаю, Вам встречались его книжки.
-----------------


Евгений Верещагин «Взыщите Бога, и жива будет душа ваша»
Беседы с проф. Фомой Шпидликом (Рим)

... 12. Могут ли православные обойти догмат о Filioque?

Это очень интересно, но для меня, скажу откровенно, неожиданно. Возьмите любой православный учебник догматики — скажем, “Догматическое богословие” митр. Макария, — и там будет сказано, что догмат о Filioque нельзя обойти.

Что ж, такова позиция знаменитого митрополита Макария.

А вот другой знаменитый православный догматист, румынский профессор Димитру Станилоэ, мыслил иначе. Кстати, мы с ним были друзьями, и мне посчастливилось побывать у него в последний раз незадолго до его смерти. Однажды мы ужинали вместе, и за столом с нами сидел один православный монах, временами писавший антикатолические работы.

Он очень удивился нашей сердечной дружбе и задал тот самый каверзный вопрос, который мы сейчас обсуждаем: “В чем заключается основное расхождение между католиками и православными? В наличии Filioque?” Станилоэ ответил: “Filioque еще можно понять и принять. Теперь главное препятствие видится в догмате о непогрешимости Папы”.

Таким образом, хотя бы в глазах части православных то, что еще вчера казалось главным препятствием, — сейчас уже как препятствие не рассматривается.

magazines.russ.ru
...............

Если уж он с филиокве разобрался...

Сообщение отредактировал Беназир: 17 November 2009 - 10:07

На русском вроде нет ничего. Я читаю английский перевод.