Пентархия без Москвы?

Ускорить созыв Великого Собора и строго придерживаться древних границ поместных Церквей решили участники Саммита пентархии в Константинополе


Перечень решений Собора предстоятелей первенствующих патриархатов и автокефальной Церкви Кипра, известного также как Саммит пентархии, обнародовали 3 сентября участники Собора в специальном коммюнике, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".

В документе сообщается, что Собор издал особое послание, касающееся положения христиан на Ближнем Востоке. Кроме того, Собор разработал ряд конкретных предложений в этой сфере: "Активизировать межконфессиональный диалог с представителями двух других монотеистических религий, в соответствии с постановлением Третьего Предсоборного Межправославного совещания (1986); представителям православных Церквей Ближнего Востока, действуя через представительство православных Церквей при Европейском Союзе, обратиться к Европейскому Союзу с просьбой принять адекватные меры для разрешения возникших проблем; обеспечить функционирование больницы на канонической территории Иерусалимского патриархата на принадлежащей патриархату земле".

Собор поручил "каждой из Церквей в пределах своей юрисдикции обеспечить в новом учебном году возможность получения высшего образования и прохождения аспирантуры для верующих Иерусалимского патриархата", а также решил "оказать помощь Александрийскому патриархату в борьбе с инфекционными заболеваниями (в частности, СПИД и ВИЧ) в различных странах Африканского континента".

Участники Саммита обсудили меры, которые необходимо предпринять для созыва Святого и Великого (Всеправославного) Собора в обозримом будущем. "Было с сожалением констатировано, - говорится в коммюнике, - что с февраля сего года движение в направлении созыва Собора прекратилось, и причиной этого является способ принятия решений Всеправославным Предсоборным совещанием, которое действует лишь на основании единогласных решений". Как сообщалось ранее, Московский патриархат блокирует многие решения Предсоборных совещаний, демонстрируя тем самым свое эксклюзивное право определять стратегию развития "мирового православия". В связи с этим Собором было внесено предложение Вселенскому Патриарху "собрать Собор Блаженнейших Патриархов и Предстоятелей автокефальных Церквей с целью рассмотрения указанной выше проблемы и поиска путей к ускорению созыва Великого Собора".

"Собор, - говорится далее в коммюнике, - поддержал предложение Вселенского Патриарха о созыве в недалеком будущем совещания религиозных деятелей Средиземноморского региона для принятия экологической "Карты Средиземноморья", а также поддержания мирного сосуществования разных религий".

"По причине недавно имевших место событий в Православной Церкви" Собор подчеркнул необходимость для всех православных Церквей уважать и строго придерживаться географических границ своих юрисдикций "в том виде, как они определены Священными Канонами и Томосами об основании этих Церквей". Эти слова эксперты восприняли как намек на непризнание канонического статуса УПЦ МП в качестве "неотъемлемой части" Московского патриархата, поскольку в Томосе об автокефалии Православной Церкви в Польше, изданном в 1924 г., Константинопольский патриархат констатировал, что никогда законным образом не отказывался от своей юрисдикции над Киевской митрополией. Относительно же всей Московской патриархии и ее канонических границ Константинопольский Собор придерживается Томоса 1589 г., согласно которому территория нынешней Украины не входит в состав Московского патриархата.

Коммюнике подписали предстоятели 4 поместных Церквей и полномочный представитель Антиохийского Патриарха.

ИМХО - кое-кто (всем понятно кто) проигнорирут это коммюнике. Сейчас самая равная среди "равных" все понимают какая Православная поместная Церковь. А кто не понимает (читай не принимает это), тому и газ могут отключить в воспитательных целях (зима "на носу", связываться чревато).

Эта равная уже давно по кривой дорожке идет. Пора ей дальше топать в одиночестве. А игнорировать не получится,верхушка уже занервничала.

Патриархи старейших церквей мира призвали Московский патриархат придерживаться своей канонической территории.

В субботу патриархи собрали специальный собор в Константинополе, где подчеркнули необходимость уважать и строго соблюдать географические границы для всех православных церквей.

Конфликт состоит в том, что патриарх Московский Кирилл блокирует многие из решений старейших церквей мира.

В результате этого Москва может потерять церковное влияние на Киев, предполагает Религиозно-информационная служба Украины.



Собор предстоятелей четырех древнейших патриархатов и архиепископа Кипра считает, что РПЦ Московского патриархата необоснованно видит себя во главе "мирового православия".

В Константинополе дали понять патриарху Московскому Кириллу, что очень недовольны его попыткой укрепить позиции РПЦ на территории Украины.

"Константинопольский патриархат констатировал, что никогда законным образом не отказывался от своей юрисдикции над Киевской митрополией", - комментирует решение собора патриархов РИСУ.

Вскоре Московский патриархат может потерять не только нынешнее влияние, но и будет вынужден размещать церкви только на территории России.

"Московская патриархия потерпела серьезное международное поражение. Это приведет к ее разделению пополам в течение ближайших лет - отделится украинская часть - и к некоторым другим укрощающим ее последствиям", - прогнозируют эксперты.

Ведь древнейшие патриархи уже вспомнили о соглашениях 1589 года в городе Томос, согласно которым, территория нынешней Украины не входит в состав канонической территории Московского патриархата.



"TOCHKA.NET"

И какова реакция?

Ждем-с...пока что тихо...

Проигнорируют. РПЦ МП "тесно" на территории нынешней РФ. За спиной сильнейший инструмент государственно--финансового -нефтегазового давления на тех кто будет противодействовать имперским амбициям "равной" среди"равных" Правславных поместных Церквей.

Четырем главенствующим в диптихе патриархатам и нефть,и газ РФ безразличны. И государственно-финансовое давление РФ тоже. Они будут гнуть свою линию. Вопрос только в том,на чью сторону станет Украина.

А вот и реакция...(выделено мною)

Председатель Отдела внешних церковных связей РПЦ МП митрополит Иларион (Алфеев) заявил, что Московская патриархия поддерживает идею созыва всеправославного собора при условии, что все решения на нем будут приниматься только единогласно, сообщает 5 сентября Сибирская католическая газета. Глава внешнеполитического ведомства РПЦ МП недавно завершил свою заграничную поездку, в ходе которой встретился с высшими иерархами многих Поместных Православных Церквей. В ходе этих встреч обсуждались, в частности, мероприятия, связанные с празднованием 1700-летия издания Миланского эдикта. Они пройдут в 2013 г. в сербском городе Нише, в котором родился император Константин.

Митрополит Иларион дал интервью сербской газете "Политика", в котором, среди прочего, отметил, что возможное приглашение по этому случаю в Ниш Папы Бенедикта XVI – это внутреннее дело Сербской Православной Церкви, так что Московская патриархия в этот вопрос вмешиваться не будет. "Насколько мне известно из СМИ, среди архипастырей Сербской Православной Церкви нет единого мнения по вопросу приглашения Папы", – добавил председатель ОВЦС. Далее он высоко оценил перспективы православно-католического сотрудничества, которое уже теперь стало реальностью. "Православно-католическое сотрудничество может развиваться в различных формах, – сказал Владыка Иларион. – Это могут быть совместные культурные проекты, общественные акции, активное взаимодействие на уровне представительств при международных организациях. Положительные примеры такого сотрудничества уже есть. Благодаря согласованным и последовательным действиям православных и католиков удалось, например, добиться положительного решения Европейского суда по правам человека по делу "Лаутси против Италии" о распятиях в итальянских государственных школах. При этом совершенно необоснованны опасения, что подобное сотрудничество может привести к какой-то унии. Уния – это объединение на основе компромисса в вопросах веры. В то время как сотрудничество, о котором я говорю, не затрагивает области вероучения. Православная и Римско-Католическая Церкви, не находясь в полном вероучительном и каноническом единстве, могут взаимодействовать в сфере социальной проблематики, в которой позиции двух Церквей очень близки", – отметил иерарх РПЦ МП.

Еще один круг вопросов, поднимавшихся в ходе заграничной поездки шефа российской православной дипломатии, был связан с созывом всеправославного собора. В Москве уверены, что мировое православие нуждается в подобной инициативе, дабы вести диалог с миром с единых позиций. По мнению митрополита Илариона, этот собор должен пройти в ближайшем будущем с участием всех правящих епархиальных архиереев православного мира. Таковых в настоящее время около 500 и перспективы работы в таком составе выглядят вполне реалистичными. Если же на собор будут призваны делегации от Поместных Православных Церквей, то тогда необходимо учитывать их реальную численность. Ведь у РПЦ МП верных больше, чем у всех прочих Православных Поместных Церквей вместе взятых.

P.S. Последняя фраза примечательна. С таким подходом и такими амбициями они скоро со всеми рассорятся.Кстати,интересно,а каким образом Илларион вел подсчеты?

Но если Константинополь вернёт себе Киевскую митрополию (что едва ли), то у него верных станет больше.

Украинский взгляд на проблему...

Патриарх Кирилл начал свой понтификат с неофициальной договоренности с патриархом Константинопольским Варфоломеем. Оба хотят войти в историю как церковные деятели, сумевшие провести Вселенский собор после тысячелетней паузы. Проведение такого собора – это возобновление полноты Православной идентичности. Это – лучший в мире пиар. Это – гарантированное место в любых учебниках. В общем – слава на веки веков.

Патриарх Варфоломей мечтает и о возобновлении единства первого тысячелетия, о возвращении Рима в единую Церковь. Ведь и на этом направлении уже нащупан путь к историческому компромиссу. Но Москва считает такое продолжение фантастичным и вообще пытается почему-то изобразить себя отдельной Церковью с отдельным мнением. Хотя патриарх Варфоломей всячески подчеркивает: Православная Церковь – едина, а не есть конфедерация поместных церквей. А потому общая богословская позиция должна быть найдена Православной Церковью – и как целое Православная Церковь может вести переговоры с Римом о возобновлении единства.

Кроме того, Всеправославный собор нужен, чтобы раз и навсегда лишить перспективы Украинскую Церковь – если она не успеет войти в диптихи и стать автокефальной. Ведь если процедура предоставления автокефалии будет закреплена – то получить ее будет нереально. До сих пор каждая автокефалия доставалась в борьбе, которая оправдывалась тем, что процедура предоставления автокефалии в канонах отсутствует. А теперь бы можно было "закрыть украинский вопрос" с помощью такой канонической процедуры, которую Киеву не пройти никогда.

А закрепление Украинской Церкви в составе МП – это условие выполнения особого заказа Кремля: построения Русского мира. Патриарх уверил Владимира Владимировича, что может за пару лет присоединить Украину – а тут проблемы с удержанием Киевской митрополии не нужны.

Впрочем, геополитический фокус не удался. Может, не хватило патриарху харизмы. Может, Русский мир – вообще невоплощаемая фантазия. И потому во многом вставить палки в колеса Украине – уже самоцель. Так же, как и пиар двух патриархов.

Итак, достижение компромисса необходимо Москве, поскольку ей необходим Всеправославный собор. А собственно, собор нужен, чтобы навсегда связать украинское православие, лишив его перспектив иметь автокефальный статус. Поэтому к украинскому вопросу весь процесс движения навстречу Всеправославному собору имеет самое прямое отношение.

Но не менее интересным является и обсуждение положения христиан на Ближнем Востоке. Ясно, что есть глобальные проблемы с выживанием в зачастую агрессивном мусульманском окружении. Но есть и проблемы с нарушением канонической территории Древних патриархатов Востока. Без разрешения Иерусалимского патриархата на его территории строят свои храмы Румынская и Русская Церкви. А это – прямой повод поставить очень много вопросов. Например, о статусе самих этих церквей: их автокефалия постоянная или может быть отменена, раз она не зафиксирована канонами? Если они пришли к нам, то почему Константинополю не прийти в Украину?

В общем, что будет дальше – неизвестно. Потому что возможно буквально все. Вплоть до решения украинского вопроса – как ответ на московский отказ согласиться на условия Константинополя в процессе подготовки к Собору Всеправославному и Православно-Католическому. В любом случае ситуация интересна, потому что на кону – судьбы Православия и всего Христианства. Не говоря уже об Украине.

Глеб Коваленко

"РЕЛИГИЯ В УКРАИНЕ"

Прямо ультимативное условие: или единогласно , или никак.

Автор статья как-то вольно понятия использует. По поводу Православия - ладно пускай сами в своем ... разбираются. Причём здесь всё (!) Христианство - не понятно. Про Украину - думаю также сами разберутся, в конце -концов Украина и так не едина.

Я думаю,говоря о судьбе всего христианства он имел ввиду диалог православных с Римом. Ну и определенный пафос тоже присутствует,конечно...

Не корректно. Вообще-то и протестанты христиане, и по-моему их больше, чем православных.

Мнение секретаря Священного Синода УПЦ КП

Примерно вдвое.

Основная часть интервью Архиепископа Кипрского Хризостома II, которое он дал 6 сентября греческому информационному агентству "Amen.gr", посвящена новому механизму разрешения межправославных проблем, предложенному Собором предстоятелей первенствующих патриархатов и автокефальной Церкви Кипра, прошедшем 1-3 сентября в Константинополе.

До сих пор, поясняет издание, все общеправославные решения принимались лишь на основе консенсуса, так что каждая поместная православная Церковь имела право вето. На вопрос интервьюера, не приведет ли отказ от принципа консенсуса и переход к принятию решения большинством (имеется в виду большинство голосов поместных Церквей, а не количества их прихожан или епископата - прим. "Портала-Credo.Ru"), Архиепископ Хризостом ответил следующее: "Я полагаю, что всегда нужно стремиться к единогласию, чтобы именно таким образом преодолевать все трудности. Всегда нужно выслушать доводы и контрдоводы, чтобы найти сбалансированное решение и прийти к согласию. Однако если вы понимаете, что упрямство и волюнтаризм пытаются создать проблемы во едином теле Православия, то тогда Православие имеет возможность и власть применить решение большинством голосов".

Отметив, что такой способ решения церковных проблем также предусмотрен священными канонами, кипрский первоиерарх подчеркнул его особое значение для "тех вопросов, которые требуют незамедлительного разрешения". Эта мера - переход к принятию значимых для вселенского православия решений большинством голосов Церквей,-- осуществляется в интересах нашей паствы, "поскольку кое-кто не хочет помочь решению некоторых проблем", пояснил Архиепископ. В контексте итоговых документов Саммита пентархии этим "кое-кем" является Московский патриархат, который воспользовался своим правом вето на Всеправославном совещании в Шамбези в феврале нынешнего года.

А чего они будут делать с патриархатами, которые кем-то признают, а кем-то нет?

Да пустая говорильня это и всё. Православные Церкви и уходили в "свободное плавание" дабы быть самостоятлеьными и бесконтрольными. Всё единение - показное. Каждая ПЦ думает о своих выгодах и хочет править на своей территории, а которые по-круче и на чужой территории развивают свои приходы. При этом мнение других ПЦ не указ для каждой ПЦ в отдельности.

Ой, да пускай он их себе забирает. Он не знает что это за люди. Через год в ихнем синоде будет только один грек-Варфоломей.


Да пожалуй доля правды здесь есть.

"Тогда тебя вычёркиваем" (с) Многие (я в том числе) только вздохнут с облегчением.

Константинопольская. До тех пор, пока Римская не вернулась из схизмы и не оставила свою протестантскую экклезиологию, согласно которой она самостийно являеться "вселенской" церковью..

А кто мнит себя чем-то, будучи ничем, с теми могут поступить как с Сербией, Афганистаном или Ливией. Связываться пока не хотят, потому что проблем много. Ждут, пока сама развалится (дело ближайшего десятилетия-двух). Но стоит разинуть медвежью пасть на Евросоюз (насчёт газа) - мало не покажется.

Всё-то у вас не едино - и православине, и Украина. Не надоело жить мифами?


Это с какими такими? Очередные католические мифы о ПЦ?

Пентархия может быть только с Римом. Неважно с какого места грозятся сдвинуть Москву - с пятого или с шестого. Никакой пентрахии сейчас не существует, а начавшееся с недавних пор противопоставление древних поместных церквей новодельным (включая Москву) имеет целью лишь окоротить московские амбиции (в частности, линию, занятую на Всеправославном предсоборном совещании в Шамбези в этом году).

Сообщение отредактировал Клантао: 14 September 2011 - 16:59

Просветите, как у Вас всё "хорошо" и как Вы "едины". Особенно на чьи деньги это "единство" "процветает".

Завидуете? Правильно.

Чему?

Совершенно согласен.
Как у нас без Рима, так и у Рима без нас - есть только разделение. До его преодоления (очевидно, пока невозможного), все разговоры о "Пентархии" и т.д. - трындёж и провокация. Причём, вредная.

А никто не допускает варианта Пентархии с Римом,но без Москвы? (вопрос чисто риторический)

У греков (там везде греки, в той недопентархии) есть пример "древлих патриархатов" в составе КЦ.
Им туда не хоцца, ответственно заявляю

А когда-то была Пентархия без Рима и с Москвой? (вопрос чисто риторический) То есть, конечно, когда в 1589-м московских митрополитов Константипнополь возвёл Патриаршье достоинство, это да, мотивировалось, что пятое место вакантно. Но это риторика, которая всерьёз никем не воспринималась - и меньше всего самой Москвой, которую тянуло быть Третьим Римом (не после, а вместо), а не пятой в диптихах, пусть и из пяти, а не из пятнадцати, как сейчас.